Social Icons

Rabu, 20 Maret 2013

Giovanni Pierluigi da Palestrina

Giovanni Pierluigi da Palestrina 
(3 Februari 1525 atau 2 Februari 1526 - 2 Februari 1594)  adalah seorang Italia Renaisans komposer musik suci dan paling terkenal abad ke-16 wakil dari Sekolah Romawi . komposisi musik  Dia telah pengaruh kekal pada perkembangan musik gereja, dan karyanya telah sering dilihat sebagai puncak dari Renaissance polyphony .

Biografi

Palestrina dilahirkan di kota Palestrina , yang dekat Roma, maka bagian dari Negara Kepausan . Dokumen menunjukkan bahwa ia pertama kali mengunjungi Roma pada tahun 1537, ketika ia terdaftar sebagai anggota paduan suara di Sta Maria Maggiore basilika. Ia belajar dengan Robin Mallapert dan Firmin Lebel . Dia menghabiskan sebagian besar karirnya di kota.
Palestrina datang usia sebagai musisi di bawah pengaruh gaya Eropa utara polifoni, yang berutang dominasinya di Italia terutama untuk dua berpengaruh Franco-Flemish komposer, Guillaume Dufay dan Josquin des Prez , yang telah menghabiskan bagian signifikan dari karir mereka di sana. Italia sendiri belum menghasilkan siapa pun ketenaran sebanding atau keterampilan dalam polifoni.
Dari 1544-1551, Palestrina adalah organ gereja utama (St Agapito) dari kota asalnya, dan pada tahun 1551 ia menjadi maestro di capella di Cappella Giulia , paduan suara paus di St Peter . Komposisi pertamanya diterbitkan, buku Misa , telah membuat kesan yang sangat menguntungkan dengan Paus Julius III (sebelumnya Uskup Palestrina ) bahwa ia ditunjuk direktur musik Palestrina di Kapel Julian. Ini adalah buku pertama dari Misa oleh komposer asli: di negara Italia zamannya, komposer sebagian besar musik suci berasal dari Low Countries, Perancis, Portugal, atau Spanyol. Bahkan buku ini dimodelkan pada satu oleh Cristobal de Morales : di ukiran kayu di depan hampir salinan tepat dari salah satu dari buku yang ditulis oleh komposer Spanyol.
Selama dekade berikutnya, Palestrina memegang posisi mirip dengan janji Kapel Julian di kapel lain dan gereja-gereja di Roma, terutama St John Lateran , (1555-1560 - posting yang sebelumnya dipegang oleh Lassus ) dan Sta Maria Maggiore (1561-1566). Pada tahun 1571 ia kembali ke Kapel Julian dan tetap di St Peter selama sisa hidupnya. Dekade 1570-an sulit baginya secara pribadi: ia kehilangan saudaranya, dua anak-anaknya, dan istrinya dalam tiga wabah terpisah dari wabah (1572, 1575, dan 1580, masing-masing). Dia tampaknya telah dianggap menjadi imam saat ini, tapi dia malah menikah lagi, kali ini dengan seorang janda kaya. Hal ini akhirnya memberinya kebebasan finansial (dia tidak dibayar dengan baik sebagai pemimpin biduan) dan dia mampu menulis subur sampai kematiannya.
Ia meninggal di Roma pleurisy tahun 1594. Sesuai dengan kebiasaan waktu itu, Palestrina dikuburkan pada hari yang sama ia meninggal, dalam peti mati polos dengan piring memimpin yang Libera tertulis saya Domine. Sebuah lima bagian mazmur selama tiga paduan suara dinyanyikan di pemakaman. 

Musik dan reputasi

Palestrina meninggalkan ratusan komposisi, termasuk 105 massa , 68 offertories , setidaknya 140 madrigals dan lebih dari 300 motets . Selain itu, setidaknya ada 72 himne , 35 magnificats , 11 litani , dan empat atau lima set ratapan . sikap-Nya terhadap madrigals agak misterius: bahwa dalam kata pengantar untuk koleksi Canticum canticorum (Kidung Agung) motets (1584) ia meninggalkan pengaturan teks profan, hanya dua tahun kemudian ia kembali di cetak dengan Buku II dari madrigals sekuler (beberapa menjadi salah satu komposisi terbaik di medium). Dia diterbitkan hanya dua koleksi dari madrigals dengan teks profan, satu di 1555 dan satu lagi di 1586. Dua lainnya koleksi yang madrigals rohani, sebuah genre dicintai oleh pendukung-Kontra-Reformasi.
Massa Palestrina yang menunjukkan bagaimana gaya komposisi yang dikembangkan dari waktu ke waktu. Missa nomine sinus-Nya tampaknya telah sangat menarik bagi Johann Sebastian Bach , yang belajar dan dilakukan sambil menulis Misa dalam B minor . Sebagian besar massa Palestrina muncul dalam volume tiga belas dicetak antara 1554 dan 1601, tujuh terakhir diterbitkan setelah kematiannya.
Salah satu karyanya yang paling abadi adalah Missa Papae Marcelli (Paus Marcellus Mass), yang menurut legenda disusun dalam rangka membujuk Konsili Trente bahwa kejam larangan polifonik pengobatan teks dalam musik suci (sebagai lawan, yaitu , untuk pengobatan lebih langsung homophonic dimengerti) itu tidak perlu. Namun, beasiswa yang lebih baru menunjukkan bahwa massa ini sebenarnya ditulis sebelum para kardinal bersidang untuk membahas larangan (mungkin sebanyak sepuluh tahun sebelumnya). Ini adalah mungkin, bagaimanapun, bahwa Palestrina cukup sadar akan kebutuhan untuk teks dimengerti, sesuai dengan doktrin -Kontra Reformasi , dan ia pasti menulis dengan cara ini dari tahun 1560-an sampai akhir hidupnya. Pendekatan Palestrina yang kelihatannya tidak memihak untuk teks ekspresif atau emotif bisa diakibatkan nya harus memproduksi banyak untuk memesan, atau dari keputusan yang disengaja bahwa setiap intensitas ekspresi pantas dalam musik gereja.
Salah satu keunggulan dari musik Palestrina adalah bahwa dissonances biasanya diturunkan ke "lemah" berdetak dalam mengukur. Hal ini menghasilkan jenis konsonan halus dan lebih polifoni yang sekarang kita anggap sebagai definitif musik Renaisans, yang diberikan itu Palestrina posisi sebagai komposer terkemuka Eropa (bersama dengan Lassus ) di bangun Josquin (w. 1521). Gaya "Palestrina" sekarang berfungsi sebagai dasar untuk kuliah Renaissance tandingan kelas, sebagian besar berkat upaya dari komposer abad ke-18 dan teori Johann Joseph Fux , yang, dalam buku yang disebut Gradus iklan Parnassum (Langkah-langkah untuk Parnassus, 1725) , mengatur tentang teknik kodifikasi Palestrina sebagai alat pedagogis bagi siswa komposisi. Fux diterapkan istilah " spesies tandingan ", yang memerlukan serangkaian langkah-langkah dimana siswa bekerja semakin lebih rumit kombinasi suara sementara mengikuti aturan ketat tertentu. Fux memang membuat sejumlah kesalahan gaya, bagaimanapun, yang telah dikoreksi oleh penulis kemudian (terutama Jeppesen Knud dan Morris). Jika kita mencoba untuk menerapkan aturan untuk musik Palestrina sendiri, kita akan menemukan banyak contoh di mana mereka telah diikuti untuk surat, serta banyak mana mereka bebas rusak.
Menurut Fux, Palestrina telah ditetapkan dan diikuti pedoman dasar:
  • Aliran musik adalah dinamis, tidak kaku atau statis.
  • Melody harus mengandung beberapa lompatan antara catatan. (Jeppesen: "garis adalah titik awal dari gaya Palestrina itu."
  • Jika lompatan terjadi, itu harus kecil dan segera dimentahkan oleh gerakan bertahap ke arah yang berlawanan.
  • Dissonances harus terbatas untuk melewati catatan dan mengalahkan yang lemah. Jika seseorang jatuh pada ketukan yang kuat, itu adalah untuk segera diselesaikan.
Sebagian besar penelitian tentang Palestrina dilakukan pada abad ke-19 oleh Giuseppe Baini , yang menerbitkan sebuah monograf pada tahun 1828 yang membuat Palestrina terkenal lagi dan diperkuat legenda yang sudah ada bahwa ia adalah "Juruselamat Musik Gereja" selama reformasi dari Dewan trent .  Para kecenderungan abad ke-19 untuk memuja pahlawan dominan dalam risalah ini, bagaimanapun, dan ini tetap dengan komposer untuk beberapa derajat sampai hari ini. Hans Pfitzner itu opera Palestrina menunjukkan sikap ini pada puncaknya.
Hanya baru-baru, dengan penemuan dan penerbitan banyak musik yang sampai sekarang tidak diketahui atau dilupakan oleh komponis Renaissance berbagai, bahwa kita memiliki sarana untuk menilai benar Palestrina dalam konteks historis. Meskipun Palestrina mewakili musik Renaissance akhir juga, lain seperti Orlande de Lassus (komposer Franco-Flemish yang juga menghabiskan beberapa awal karirnya di Italia) dan William Byrd yang bisa dibilang lebih serbaguna. 20 dan 21 abad beasiswa oleh dan besar mempertahankan pandangan bahwa Palestrina adalah kuat dan disempurnakan komposer yang musiknya merepresentasikan puncak kesempurnaan teknis, sementara menekankan bahwa beberapa sezamannya sama memiliki suara individu bahkan dalam batas-batas "polifoni halus." Akibatnya, komposer seperti Lassus dan Byrd serta Tomas Luis de Victoria semakin datang untuk menikmati reputasi yang sebanding.
Palestrina terkenal di zamannya, dan jika ada yang reputasinya meningkat setelah kematiannya. Musik konservatif dari sekolah Romawi terus ditulis dalam gaya (yang di abad 17 kemudian dikenal sebagai pratica prima ) oleh siswa seperti sebagai Giovanni Maria Nanino , Ruggiero Giovanelli , Arcangelo Crivelli , Teofilo Gargari , Francesco Soriano dan Gregorio Allegri . Hal ini juga berpikir bahwa Salvatore Sacco mungkin telah menjadi mahasiswa Palestrina, serta Giovanni Dragoni , yang kemudian kemudian menjadi pemimpin biduan di gereja S. Giovanni di Laterano .
Musik Palestrina terus rutin dilakukan dan dicatat, dan untuk menyediakan model untuk studi tandingan. Ada dua edisi lengkap karya Palestrina itu: edisi Volume 33 diterbitkan oleh Breitkopf dan Hãrtel, di Leipzig Jerman antara 1862 dan 1894 yang diedit oleh Franz Xaver Haberl , dan edisi volume yang 34 diterbitkan dalam abad kedua puluh pertengahan, oleh Fratelli Scalera, di Roma , Italia diedit oleh R. Casimiri dan lain-lain. 

SUMBER :  http://en.wikipedia.org/wiki/Giovanni_Pierluigi_da_Palestrina

Tidak ada komentar:

Posting Komentar